壬寅年9月28日，偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子誕辰2573年公祭大典在曲阜孔廟隆重舉行。參加祭孔的有各級領導、專家學者、港澳台同胞、華僑華人、孔氏后裔、各界代表、駐華使節和國際機構代表。本人有幸主持公祭大典，親身見証了這一庄嚴時刻。

孔子名丘，字仲尼，公元前551年生於魯國陬邑。其先祖為商湯，世祖為公卿，父叔梁紇為陬邑大夫。孔子3歲喪父，隨母遷居曲阜闋裡。年少好禮，見賢思齊。十有五而志於學，先后拜師郯子、老子、萇弘、師襄。弱冠任季孫氏委吏、乘田，管理倉庫畜牧。三十而立，首創私學，有教無類，弟子彌眾，開民辦教育之先河，使平民子弟有了接受教育的機會。五十從政，歷任中都宰、司空、大司寇，五十五行攝相事，史載“途不拾遺”。晚年攜弟子周游列國，返魯后專心治學，修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》，開創史書編年體例。弟子三千，精通六藝者七十有二，成為著名的教育家、思想家、儒家學派創始人。其言行匯編《論語》，集中體現了“以仁為中心內容、以禮為表現形式、以中庸為思想方法、以大同為理想”的思想體系，仁、義、禮、智、信成為中華民族的傳統美德和普世價值，受到歷代敬仰。孔子逝后第二年，魯哀公將孔子故宅辟為孔廟，漢高祖劉邦親臨祭祀，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，唐玄宗追謚孔子“文宣王”。祭祀規模逐漸提升，明清達登峰造極，乾隆皇帝曾八次駕臨拜謁孔子，祭孔大典成為“國之大典”。

孔子像

上午9時整，在恢弘的禮樂聲中，身披黃色綬帶禮服的祭孔隊伍在禮生引領下，沿古柏蒼蒼的神道路，緩緩行至高大的萬仞宮牆前，參加開城儀式。廣場上一群身著水墨裙裝的少女翩翩起舞，正在表演大型禮樂《和合大同》。城牆上彩旗獵獵，身披鎧甲的武士威風凜凜，給人一種穿越歷史的感覺。隨著九聲渾厚的鐘聲，兩塊巨大的屏幕緩緩移開，露出穹形的城門。

和合大同舞

這裡是孔廟第一道大門仰聖門，上有乾隆皇帝御筆朱書“萬仞宮牆”四個大字，語出《論語·子張》故事。叔孫武叔語大夫於朝曰：“子貢賢於仲尼”。子貢曰：“譬之宮牆，賜之牆也及肩，夫子之牆數仞。”以此喻孔子學說博大精深。

隨著渾厚的“開城”聲，厚重的城門緩緩打開，穿過瓮城，迎面是一座“金聲玉振”坊。八角石柱頂端飾有蓮花寶座，寶座上蹲踞一個古朴的獨角怪獸“辟天邪”，俗稱“朝天吼”。兩側坊額淺雕雲龍戲珠，明間坊額填色4個大字“金聲玉振”，筆力雄勁。當年，古典文學老師張 元勛曾帶領我們到孔廟現場教學。他說，“金聲玉振”四字出自《孟子》。孟子曰：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。”。金聲和玉振代表編鐘和磬的聲音，以擊鐘開始，以擊磐告終，表示奏樂全程，以此象征孔子思想集古聖先賢之大成。

金聲玉振坊

再往前走幾十步，有一道漢白玉的櫺星門。傳說櫺星是天上的文星，以此寓文聖乃文曲星下凡。櫺星門六楹四柱，柱頂端屹立著四尊天將。柱下石鼓抱夾，穩重端庄。路兩邊是郁郁蔥蔥的千年古柏，歷經風霜，依然枝繁葉茂。

過了太和元氣坊和至聖廟坊，經過一座單孔石拱橋，橋面是二龍戲珠的石階，橋下清流潺潺，這就是泮水。橋邊有一幢石牌，上刻“官員人等至此下馬”。過去文武官員從此路過，必須下馬下轎，就連皇帝也要下輦而進，以示尊敬。

祭孔隊伍來到聖時門前停下，舉行開廟儀式。聖時門有三間門洞，中間御道有二龍戲珠浮雕，噴雲吐霧，氣勢不凡。門樓飛檐斗拱，綠琉璃瓦，東西兩側各有一木坊，上置牌樓，三間四柱，檐翼起翹，柱上透雕石獅、天祿，造型古朴。過去隻有皇帝才能從正門進，其他人員從兩邊門洞出入。“聖時門”牌匾亦為乾隆所題，出自《孟子》“孔子，聖之時者也”，意指孔子是時代的聖人。

伴隨著濃厚而悠揚的“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王，現在開廟”的聲音，聖時門徐徐打開，在6名打燈、提爐、托盤的古裝禮儀生帶領下，我們穿過聖時門，依次通過璧水橋、弘道門、大中門、同文門。迎面有一座高閣拔地而起，閣檐下群龍護繞的木匾上題寫奎文閣三字。古代以奎星為二十八宿之一，主文運。這裡便是專藏歷代帝王御賜經書、聖旨的藏書樓，為孔廟三大主體建筑之一。

奎文閣

奎文閣始建於宋天禧二年，全木結構，三重飛檐，四層斗拱，面闊七間，進深五間，高二十余米。內部兩層，中夾暗層，層疊式構架，結構獨特，堅固異常。康熙年間郯城特大地震，曲阜“房屋傾者九，存者一”， 而奎文閣則安然無恙，成為全國著名的古代木結構建筑之一。

奎文閣前，有四座高達六米、寬二米左右的明代巨型御碑，分別是東北角的洪武碑，西北角的永樂碑，東南角的成化碑和西南角的弘治碑。其中最著名的是成化碑，即明憲宗御制重修孔子廟碑，龜趺螭首，浮雕雲龍，通高7.7米，寬2.2米，被譽為孔廟第一碑。碑文為明憲宗朱見深御制，其中“天不生孔子，萬古如長夜”，“天生孔子，實所以為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平者也”，成為贊頌孔子的名言警句。正楷榜書，端庄渾穆，書法剛勁，堪為明代楷書之冠。遺憾的是碑身上有一道用水泥糊起來的裂縫。據說，在史無前例的“文化大革命”中，被紅衛兵小將拉倒砸碎，雖經修復，裂痕猶存。奇怪的是洪武皇帝朱元璋立碑沒有被砸，因朱元璋出身貧苦農民，所以才幸免於難。

成化碑

繞過奎文閣，便來到十三碑亭，習稱御碑亭，南八北五，東西排列。重檐八角，黃瓦覆頂，彩繪斗拱，勾心斗角，甚為壯觀。亭內存唐、宋、金、元、明、清石碑55塊，歷代帝王的碑碣石刻大多集中於此，可謂“老檜曾沾周雨露，斷碑猶是漢文章。”其中較大的石碑是康熙皇帝所立，碑額精美絕倫，馱碑的赑屃昂頭挺胸，精神十足，體現了古代工匠高超的技藝。這些馱碑的神獸，名曰“赑屃”，是傳說中龍的兒子。“龍生九子不成龍”，赑屃善於負重，所以用它來馱御碑。

在廟內各處還存有兩漢以來歷代碑碣一千余方，真草隸篆，諸體俱備，尤以漢魏六朝碑刻稱譽海內外，漢碑存數居全國首位，是中國三大碑林之一。其中，享譽中外的“孔廟三碑”史晨碑、乙瑛碑和禮器碑，工穩秀美，庄重內斂，是廟堂書法典型代表，被譽為漢隸神品，被歷代金石家奉為漢隸圭臬，是學習隸書的必臨之帖。

十三碑亭北面為“大成門”，是孔廟第七道大門。大成門三字系雍正皇帝的御筆，出自《孟子》 “孔子之謂集大成”。此處五門大開，將孔廟分為左、中、右三路：東為承聖門，內奉祀孔子上五代祖先﹔西為啟聖門，內奉祀孔子父母。中路大成門，三門並立，左掖金聲門，右掖玉振門，主祭孔子夫婦。全廟九進院落，以南北為中軸，共五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三坊，殿廡466間，佔地327畝，是中國三大古建筑群之一，被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。

來賓們行至大成門前參加啟戶儀式。樂生擊鼓撞鐘，隨著“啟戶”聲起，大成門、金聲門、玉振門同時打開，來賓緩步進入杏壇前。

杏壇

杏壇坐落在大成殿前的院落正中，方亭圓柱，重檐斗拱，金瓦朱欄，雕梁畫棟，大學士黨懷英篆書“杏壇”碑立於亭上。亭四周杏樹枝繁葉茂，乾隆皇帝曾為之賦詩:“重來又值燦開時，幾樹東風簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。”相傳孔子當年曾在此講學。《庄子》雲：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。”北宋年間建壇，周圍環植以杏，名為杏壇，以此紀念孔子杏壇講學。於是“杏壇”，成為教育聖地的代名詞。當年在聖地求學時，我們幾個文學青年發起成立杏壇文學社，就是為了紀念至聖先師。直到今天，杏壇文學社依然活躍於曲園。

大成殿

杏壇北面就是孔廟的主體建筑大成殿，面闊九間，進深五間，高達32米，九脊重檐，黃琉璃瓦，斗拱交錯，雕梁畫棟，周環回廊，宏偉壯觀，和故宮太和殿、岱廟天貺殿並稱東方三大殿。尤其是前檐十根龍柱，高達6米，直徑1米左右，鏤空透雕，二龍對翔，盤繞升騰，呼之欲出，精美絕倫，連紫禁城的龍柱也相形見絀。據傳每當皇帝前來祭孔時，要將龍柱用黃綾包裹起來，以免皇帝吃醋。雙重飛檐正中“大成殿”三個貼金大字和殿門兩邊的楹聯“德冠生民溯地辟天開咸尊首出，道隆群聖統金聲玉振共仰大成”皆為雍正御書。殿內正中懸挂著康熙御書“萬世師表”和光緒御書“斯文在茲”匾額，兩邊的楹聯“氣備四時與天地鬼神日月合其德，教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師”為乾隆皇帝所書。殿內供奉著五聖十二哲塑像。至聖孔子端坐中央，頭戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威嚴肅穆，令人肅然起敬。復聖顏子、述聖子思、宗聖曾子、亞聖孟子四配分列左右兩側，這裡是祭祀孔子的正殿，祭孔大典就在殿前的月台上。

來賓們在台下就位，庄然肅立。在司禮官的引領下，我登上月台，行至殿前，恭恭敬敬地向孔子像鞠躬，然后來到主持台，主持公祭儀式，庄嚴宣布壬寅年公祭孔子大典，現在開始。

祭孔大典

首先進行第一項，樂舞告祭。八音齊奏，百人齊舞。樂生齊唱，“天地玄黃，宇宙洪荒，民胞物與，泛愛八方，生生不已，盛德無疆，天人合一，道諧陰陽。”舞生左手持龠，右手秉翟，舞姿剛勁，旋律優美，將祭孔大典推上高潮。

樂舞告祭

第二項是向偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子敬獻花籃，國家有關部門領導、省市領導、駐華使節代表、聯合國教科文組織官員、華人華僑代表 、港澳台代表、孔子后裔代表及各界代表，依次敬獻花籃。

然后進行第三項，恭讀祭文。每年的祭孔大典上，誦讀祭文是壓軸項目。祭文多由名人撰寫，“武俠宗師”金庸和書畫大師范曾都曾撰寫過祭文。今年的祭文由著名學者、《百家講壇》主講人鮑鵬山撰寫，省長周乃翔誦讀，“……夫子大成，萬世慕仰。教化人倫，於斯立方。杏壇設帳，學以大昌。君子之儒，寬厚自強……”抑揚頓挫、鏗鏘有力的誦讀聲在廟堂回響。

典禮最后一項議程是全場嘉賓向先師孔子行鞠躬禮。全體來賓整理衣冠，面謁至聖先師，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。禮畢，我宣布，壬寅年公祭孔子大典，禮成！

本次活動除了在曲阜孔廟現場祭孔外，還聯合海內外60余家孔廟、文廟，同時舉辦全球“雲祭孔”，讓海內外線上線下共同參與。此時 ，公祭現場、孔廟內外、萬仞宮牆上響起朗朗誦讀聲，通過現場與多點直播連線的方式，讓聲音響徹四方，激蕩著儒家思想的時代傳承，在禮儀之邦的古城上空久久回蕩。

來源：人民日報客戶端山東頻道

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