荷蘭德倫特博物館策展人范菲爾斯特倫向記者確認，佛像持有者確實就是一名阿姆斯特丹建筑師，但收藏者不想與媒體打交道，博物館也絕對不能公布他的身份。范菲爾斯特倫還說，目前佛像已被運回阿姆斯特丹，由收藏家保管。他說，收藏家目前想做兩件事，一是期待輿論冷靜下來，二是核實佛像的真實身份。而關於佛像身份最關鍵的疑點是，收藏者說在荷蘭第一次見到佛像的時間確實早於中方所說佛像被盜的時間。

    英國國立維多利亞與艾伯特博物館。這座世界著名的博物館成立於1852年，收藏有超過450萬件的各類文物和藝術品。該館中國藏品部主任劉明倩介紹，館藏中國文物超過18000件，此次收入書中的有195件套，包括瓷器102件、青銅器31件、漆木器22件、銅胎畫琺琅器10件、金銀器8件、玉器7件、陶俑6件、石造像3件、絲織品3件，以及犀角杯、印譜等其他材質文物3件。

    葛坑鎮香林寺也曾供奉“許鄭祖師”兩尊肉身佛像近千年，后在1996年12月13日被盜，和“章公祖師像”被盜時間相近。此后村民多次尋找未果，這次海外肉身佛像的出現，又激起村民尋找佛像的信心。1996年12月13日凌晨3時許，村民們卻發現兩尊佛像連同一尊小佛像已經被盜。令村民疑惑的是，由於大殿仍在修繕，供奉佛像的房間與負責基建的村民住宿房間僅一牆之隔，為何佛像還是被盜？

    濟南長清大靈岩寺住持弘恩法師告訴本報記者,佛教以前的確有為死去的高僧保存肉身的習慣。高僧圓寂之后要封缸,高僧坐到缸裡,再用另一口缸扣在上面,封缸之后觀察3-7天,若有腐爛或者表皮生黑斑現象,則立即燒掉,為此寺院還設有化身窯。如果7天后尸身不腐,則以后也一般不會腐爛了,就可以留下來,在外面鍍金供奉。如1954年,慈航菩薩圓寂,弟子遵其遺囑,將其放進缸裡,人呈跏趺(ji? f?盤腿而坐,佛教中修禪者的坐法)狀,並在座下及全身周圍,墊上炭屑和石灰,然后在上面再倒扣一個同樣的缸密封。三年后開缸,缸裡出現了一汪水,肉身完整,並舉行裝金的工作,此為台灣第一尊肉身菩薩。