“蒙山高，沂水長，軍民心向共產黨……”7月11日，濟寧市泗水縣聖水峪鎮小城子村儒學講堂裡，歌聲陣陣。講師柏桂月起了個頭，鄉親們一個接一個跟上來，《沂蒙山小調》《沂蒙頌》《沒有共產黨就沒有新中國》，連唱三首，越唱越響。

唱完歌，柏桂月扶著一位滿頭白發的老人往講台走：“今兒不講書，讓蔣振蘭阿姨給大伙兒講講她父親。”

八十多歲的村民蔣振蘭站定，喘了口氣，第一句話聲音不大，屋裡卻一下子靜了：“我爹是老紅軍，他教我，公家一針一線，不能拿。”

蔣振蘭的娘家在響水坡。舊時秋日，街巷遍地晾晒花生雜糧，孩童嘴饞，總想順手抓一顆嘗嘗，卻被父親厲聲喝止。“公家之物、鄰裡之糧，分毫不可私取﹔做人要清白坦蕩，立身要謙和有禮。”這句話，父親念叨了一輩子。從軍時鑄就的紀律意識，被他原封不動帶回家，不僅自己躬身踐行，更把“不拿群眾一針一線”寫進了家規。蔣振蘭講得平淡，卻句句砸在人心上。

柏桂月在一旁靜靜聽著，偶爾給蔣振蘭遞杯水。她是小城子村儒學講堂的第二任講師，她說，紅色故事不在書裡，都在咱老百姓心裡頭，掏出來就是最好的課。

這樣的場景，在小城子村並非孤例。2014年，小城子村作為泗水縣首批試點講堂，從孝道切入，用傳統美德浸潤民心。十多年過去，“星星之火”已成燎原之勢——泗水縣260余個鄉村儒學講堂遍布各村，累計開課超萬場，受眾近40萬人次。

如何讓沂蒙精神在鄉村深深扎根？泗水縣走出一條“儒學+紅色”的獨特路徑。泗水縣優秀傳統文化傳承發展中心對儒學講師志願者開展專題培訓，配備由縣黨史研究中心等部門編印的《紅色記憶》《泗水文化論叢》等書籍，講師們把當地革命故事、身邊紅色故事融入儒家經典講解中，讓村民既學禮儀又聽黨史。

儒學講師志願者李杜勇負責聯絡15個村的儒學講堂，這些村的村民大多是西瓜生產專業戶，他便把課堂“搬”到瓜棚裡，或開設夜課。一堂課40分鐘，不講空泛道理，隻講故事——戈山廠慘案中村民冒死抵抗侵略的壯舉、《沂蒙山小調》背后那段軍民情深的歲月，村民們聽得入神。“這種短課，既不耽誤農活，又長知識，很解渴。”78歲的村民司玉生說。

儒學講堂不僅是宣講陣地，更成了凝聚民心的平台。小城子村黨支部書記張玉虎說，從最初寥寥數人到如今座無虛席，每周到講堂聽課已成為村民生活的一部分。沂蒙精神的紅色基因與儒家文化的千年文脈在此交融，化作潤物無聲的鄉風文明。

從尼山腳下一個村庄的試點，到260余個講堂全面鋪開﹔從最初講授孝道禮儀，到如今融紅色故事、黨史教育於一體——泗水縣的鄉村儒學講堂，正以“小切口”講述“大精神”，用百姓聽得懂、記得住的方式，把沂蒙精神種進千家萬戶。

一風一脈，代代相傳﹔一德一行，生生不息。在這片沂蒙革命老區的土地上，紅色初心正與儒韻鄉風一道，在鄉土煙火中續寫新的篇章。（郭爐  劉楠）