近日，濰坊市文明鄉風建設工作推進會議在昌邑市召開。會議現場，一組數據引人注目：全市紅白理事會骨干成員培訓1.1萬余人次，城鄉書房達116家……這些數字背后，是濰坊大地上正在發生的一場深刻變化。

當移風易俗遇上“硬規矩”，當文化“種”進泥土裡，當積分制激活德治力量，當跨村聯建打破資源壁壘，濰坊的文明鄉風建設正在探索一條可感可及、由外而內的鄉村善治之路。

移風易俗“減負”：簡約新風成街頭風景

高價彩禮、大操大辦、人情攀比，曾是農村群眾“說不出的痛”。改變，從制度約束開始。

在昌邑市柳疃鎮，69個村紅白理事會全覆蓋，全程指導服務紅白事務。喪事辦理時間由過去的3至5天縮短至1天，婚喪支出平均下降近半。比如，該鎮劉家車道村首創並在全鎮推廣的“道德檔案”——村民參與文明實踐、門前三包、孝老愛親等行為被量化積分，與福利兌換直接挂鉤。一位村民坦言：“以前辦喪事比排場，現在比的是誰家厚養薄葬做得好。好人好事都記在檔案裡，大家都看著呢。”

諸城市枳溝鎮喬庄社區的探索更顯力度。社區將百姓餐廳和文化禮堂免費向村民開放，配齊舞台、燈光、音響、電子大屏等設施，推出每桌400元的婚宴套餐，結婚禮金不超過200元，由議事會統一代收。社區還給每對新人進行補貼，將喜事總費用控制在1萬元以內。對婚事簡辦的新人，社區不僅贈送結婚紀念牌匾，還安排文藝隊送上精彩表演。自2019年以來，150余對新人在這裡舉辦了婚禮，節省費用500余萬元。如今在喬庄社區，“婚事新辦、喜事簡辦”早已不是號召，而是家家戶戶自覺遵守的規矩。

在柔性引導方面，青州市的“社區婚禮”、諸城市的“公交婚車”等，簡約而不失儀式感的新婚俗，正成為濰坊城鄉的街頭風景。濰坊市民政局常態化開展婚姻家庭輔導和免費頒証服務，僅今年5月20日和5月21日期間，全市就舉辦集體頒証、婚前輔導、非遺體驗、普法宣傳等活動50余場次，引導新人自覺踐行簡約文明的婚俗新風尚。濰坊市農業農村局同步加大正向扶持力度，鼓勵移風易俗先進典型發展種養產業，用實實在在的增收引導群眾自覺踐行文明新風。

圖為臨朐縣五井鎮組織村民在書院靜心閱讀，書香浸潤鄉村生活。

文化“種”進泥土：從“送文化”到“種文化”

鄉村文化振興，光靠“送”不夠，還得“種”。

昌邑市組建了80名基層文化建設指導員人才庫，推行動態派駐工作機制。這些指導員走村入戶尋訪文脈、摸排需求，變“我送什麼你看什麼”為“你需要什麼我送什麼”。市、鎮、村三級優質文化資源清單動態更新，年均開展送戲下鄉、公益電影放映等文化惠民活動1.3萬場次，惠及群眾20萬人次。“村晚”“村跑”“中醫藥文化夜市”等15個鄉土文化品牌應運而生，群眾從旁觀者變成了參與者、創造者。

坊子區的打法同樣精准。首批22名基層文化建設指導員下沉一線，今年以來開展文藝輔導、公益培訓指導活動300余場次，“一村一場戲”“星耀坊子百姓大舞台”讓群眾在家門口就能享受優質文化服務。該區還依托“文匯鄰裡”小程序、鳳凰禮盒、華昌書院等線上線下陣地，每年開展“我們的節日”等文明實踐活動300余場次，讓社會主義核心價值觀潤物無聲浸潤鄉村。

理論宣講也走出了新路子。坊子區“聲動坊子”品牌吸納百余名村黨組織書記，聯動“紅袖章大媽”“蒲公英志願小分隊”，借助“東路大鼓”“鄉土故事會”等形式，在田間地頭、農家院壩開展微宣講240余場次，用群眾的話講群眾關心的事，打通農村思想教育“最后一米”，入選全省理論宣講典型案例。

全市層面，116家城鄉書房、40個“15分鐘品質文化生活圈”已建成投用，壽光屯田西村、昌邑柳疃鎮入選全省鄉村文化建設優秀案例。5處書房獲評國家級“最美公共文化空間”。從“送文化”到“種文化”，從“有沒有”到“好不好”，濰坊的公共文化服務正在經歷一場深刻質變。

德治“積分”：讓有德者有“得”

道德看不見摸不著，但濰坊用“積分”讓它變得可感可及。

濰坊峽山區著力打造“孝德文化新風尚”“禮儀之鄉”兩大品牌，廣泛開展文明家庭、好媳婦、好婆婆等評選活動，累計評選孝德人家11681戶、好婆婆477名、好媳婦476名、最美家庭476戶。這些數字背后，是“有德者有得”的價值導向落地生根。持續選樹身邊好人、文明家庭等先進典型，崇德向善、鄰裡和睦氛圍濃厚。

臨朐縣五井鎮的“美德信用+”模式走得更遠。孝老敬老、環境整治、志願服務、勤儉節約等行為全部納入積分管理，與福利兌換、評優評先直接挂鉤。鎮裡推行“一鍵連心”敬老服務，為獨居、高齡老人免費配備應急呼叫設備，實現快速應答、上門代辦，精准提供健康巡診、代購物資、上門理發等暖心服務。各村托老服務站常態化開展餃子宴、千叟宴，愛心商戶主動參與公益敬老，全方位筑牢山區敬老暖心防線。該鎮還組建鄉村能人調解隊，依托孝善文化將鄰裡糾紛、贍養矛盾化解在網格內。

“過去村裡調解矛盾靠人情面子，現在靠積分評議，大家心服口服。”五井鎮一位村干部的感慨，道出了德治從“軟約束”變為“硬抓手”的關鍵所在。當文明善行被看見、被量化、被獎勵，崇德向善就不再是一句空洞的口號。

機制破壁：跨村聯建破解“空轉”難題

文明實踐站人手不足、活動單一、資源閑置——這些基層普遍面臨的痛點，青州市邵庄鎮找到了解法：跨村聯建。

邵庄鎮主動打破村域界限，推行村黨組織“跨村聯建”模式，實施“五聯五促”融合發展機制，成立片區聯合黨委，建設共享式文明實踐站，構建起“鎮實踐所統籌、片區聯動、各村共建”的全域服務網絡。資源不再各自為政，活動不再單打獨斗，文明實踐從“盆景”變成了“風景”。

從諸城喬庄社區的百姓餐廳到青州邵庄鎮的跨村聯建，從坊子區文化指導隊伍的精准下沉到臨朐五井鎮的“一鍵連心”敬老服務，從昌邑柳疃鎮的道德檔案到峽山區的孝德人家評選，濰坊文明鄉風建設的每一處實踐都扎根於鄉土、服務於鄉親，看得見、摸得著、可參與。

文明鄉風是潤人心、化民風、聚合力的長期工程，貴在久久為功。當制度約束與文化浸潤雙輪驅動，當德治引領與機制創新同向發力，這場始於鄉村的文明實驗，正在為全面推進鄉村振興注入更深沉、更持久的力量。放眼濰坊，文明新風吹拂田野，鄉村文化活力奔涌，一幅“環境美、產業興、鄉風正”的和美鄉村新畫卷正徐徐展開。

文明“破壁”，鄉村何為

濰坊這場“由外而內”的鄉村文明之變，看點不在數字，而在邏輯。

紅白理事會、積分制、跨村聯建，這些“硬規矩”與“軟約束”的共同指向，是把文明行為量化、兌換、共享，讓有德者有“得”，讓節儉者得實惠。同時，“種文化”轉向將選擇權交還村民，從“我送你看”到“你需我送”，讓“村晚”“村跑”真正長在泥土裡。

變革能否持久，取決於兩個“破壁”：制度與文化是否銜接，移風易俗的“減負”需文化供給“增量”來填補，否則規矩易立，人心難聚﹔機制與資源是否匹配，跨村聯建能否打破利益壁壘，積分激勵能否避免形式主義，考驗基層治理的繡花功夫。

文明的“由外而內”終是慢功夫，需制度剛性，更需文化柔韌。濰坊的可貴在於，既給了可操作的抓手，也留出了生長的空間。當文明真正“種”進泥土，鄉村善治便有了最可靠的根系。（都鎮強 王佳聲）

來源：大眾新聞客戶端