原標題:故宮院藏文物揭秘清宮工藝
北京嘉德藝術中心推出的“妙寶庄嚴——故宮博物院藏法器展”,從故宮博物院藏上萬件法器文物中精選各門類不同材質、不同工藝的藏傳佛教法器一百余件,其中大多是乾隆時期的文物,體現出清代宮廷的高工藝水准。法器類文物是故宮博物院藏品中的一個重要門類,這些法器大多深藏宮中,鮮少展出,是以公眾對此類展品稍顯陌生。宮廷所用法器門類眾多,用材廣泛,諸如金、銀、銅、鐵、玉、瓷、竹、木、骨、象牙、琺琅、琉璃、寶石、珍珠、珊瑚等材質,應有盡有,其中不乏珍貴稀有之物,以彰顯皇家用器之獨特與尊貴。
展場裡最吸引人注意的當屬在平時不多見的須彌山滿達。它們以五成金制成,材質貴重,成色亮麗。滿達台面中央高聳的須彌山上置亭台樓閣,須彌山兩側置祥雲托起的日和月,紅色為日,藍色為月,周圍環立七政寶、八吉祥等﹔側面環周嵌各色寶石,飾花紋、梵字、連珠紋、蓮瓣紋等。滿達側面設銅鍍金環,可系哈達。所展出的這件配有五色哈達,以及紫檀木座、玻璃罩,足見其極受珍視。其實,不少當年陳設供器早已褪掉最初的象征符號,因其吉祥寓意,逐漸作為一種裝飾圖案,廣泛應用到世俗日常裡。
若還有興致追溯有關“佛造像”內容,不妨前往國家博物館,那裡新近推出的“相由心生——山東博興佛造像展”,共展出精品文物119件(套),較為完整地展示了博興佛造像興起發展的歷史脈絡、雕鑄工藝。山東博興地區目前已發現古寺遺址30多處,尤以北朝至隋代寺院遺址居多。博興龍華寺更是目前國內發現的北朝至隋代最大的寺院遺址。展廳裡一件出土自龍華寺的“孔鉞造老子像”,是這批造像中唯一一件道教造像,也是目前已知最早的有紀年銅造老子像之一,表明當時已出現了佛道融合局面。
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